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【中文名称】开心见性/处/女晚餐
k# _! I% O$ M4 o$ g) P9 Q0 F【英文名称】Girls Night Out
8 Z! m# X8 K" P8 \+ ~/ s. c7 \& N【影片格式】DVD-RMVB
0 J) S5 F9 M3 U: g【影片大小】449 MB
8 V* |4 }, V/ E; n【xx尺寸】576×432
7 X) X! P1 P* q1 N% O: u【播放时间】101 分钟
" N/ J# x# J2 j$ k- ~3 i$ z0 T& h【语 言】韩国语 a. p. j! t/ A' E3 n
【字 幕】中文字幕
; Y9 ]0 j2 z5 S. O7 |, U; b【国家地区】韩国 ) G3 b1 c) z' u; B. [, R
【影片类型】喜剧/伦理
9 {' C D$ l- i/ S5 `- ?# H【影片导演】林常树 (IM Sang-soo) D) i& B( _$ L5 F
【主要演员】姜受延 (KANG Soo-yeon) 饰演 Ho-jung / O: [' `1 K6 Z. {& _$ m
陈熙琼 (JIN Hee-kyung) 饰演 Yeon-yi
9 g9 A6 L3 k/ R; ~ 金丽珍 (KIM Yeo-jin) 饰演 Soon-yi
" w; R4 |( T% o8 r% `) M 曹在显 (CHO Jae-hyun) 饰演 Young-jak
0 k: \7 {0 c: d' W+ F 薛景求 (SOL Kyung-gu) 饰演 Kyu-shik
$ ^* b8 E3 J3 w \' ~6 ? NAM Myung-nyul 饰演 Chang-yoon
* }3 ?; H: L4 l ]+ t5 G* ]【韩国级别】18
) j$ d u" ^, @【影片介绍】
- ^7 k4 E3 s9 w' k, T; w& D8 G 讲述了三个来自不同背景、渴望邂逅美丽**的女孩,林常树近乎无情的说出,现代女子无论从事何种职业何种身份,更无论表面多么冷漠高贵,心底都对性非常渴望,当然,她们对性的渴望不是一.夜.情或者滥交,而是能够带来身心释放与归依的完美性.爱。
$ r- B2 _: `- _3 p; i影评:
% Z# _: c- l( Q( I 林常树的第一部影片《开心见性》就是一部关于女性话语权的电影。尽管片中充斥了大量的暴露镜头和云雨之戏,但仍难以掩盖背后导演的严肃意图。尽管我相信很多人是抱着看情.色片一样的窥探欲去看这部片子的,然而如果想让人听你说话就必须要先保证人的在场。林常树的聪明就在于,他较好的找到了商业和艺术间的切入点,先期保证了商业效果和观众。性仅仅是一种方式,一切都在性的名义下悄悄进行着。
6 `" k2 _. N g6 E6 |4 h 俗话说,“三个女人一台戏”。片中,三个性格各异的女人,围绕着性和男人,充分实施了自己的话语权。但即使如此,我们仍可借导演的眼睛看到,女性话语权在韩国社会中的弱势地位。这种弱势地位的集中体现就是性地位的不平等。性是隐私的,是诱人的,也是实质性的,深刻的。性在男人与女人身上被强加的不同意义,成为了现代与传统碰撞的火花,而此透出的男女话语权的不平等,是现实中明显却又容易被人忽略的问题。
$ E# e$ O( r0 m, y 三个女人中,金燕姬作为主要的主人公,最具代表性。影片开头,在一家小饭馆内,当浩亭与顺姬都在大谈性感觉时,她却表现出一副羞于启齿与反感的样子,原因就是自己的男友在旁边,而当男友离开时,她却开始大谈特谈自己对性的欲求。这种两面性正体现出历史和现代夹缝中造成的矛盾和犹疑。而从她所渴望的做*爱方式上(视男人为古筝的女上男下式),则可看出其内心包含的对于拥有女性话语权的渴望。但随后我们可以发现,这一欲求一直难以实现,是因为其男友不愿意。在这里,欲求逐渐变为了一种理想,包含了更深层次的含义,而性理想始终的无法实现,反映了燕姬女性话语权的丧失。造成燕姬这种状况的原因,固然有性格方面的,但更多的则是传统观念及社会地位的集中体现。身为餐厅服务员,燕姬的社会地位处于相对较低的层面,她对自身的生活状态始终是抱有不安全感的,之所以想结婚其实也是处于脱离现状的渴求。这种状况下,性地位变成了其现状的综合代表。而影片结尾,燕姬的性理想终于得以实现,原因却是男友与朋友顺姬发生了一.夜.情,导致顺姬怀孕。男友的自我谴责使燕姬从心理上获得了一种道义上的优势,而顺姬勇于面对生活的态度使其内心得到了解放,这种情况下燕姬身内的独立意识终于开始苏醒,并最终取得了女性话语权。结局还算带有希望色彩,但通过男人自己的错误而夺得女性本应拥有的话语权,这或多或少让人感到有些讽刺意味。而燕姬在最后实现性理想时的哭泣,则让我们看到最终夺回独立话语权的艰难。 1 [* \1 q5 @$ D
与燕姬相比,身为公司老板的浩亭则是截然相反,她一直逃避婚姻,视性为极其随便的享乐方式,尽管有爱她的男人,她也并不愿意结束自己的这种方式。她的这种观念更多的带有男性化特征,然而,男人可以进行的生活方式并不一定代表女人也可以行的通。浩亭的碰壁原因是她被曾一起上床的一个男人的老婆以通奸起诉了,结果身败名裂,公司破产,黯然离国,远走巴黎。这里同样让人感到讽刺的是,女人惩罚男人的方式却是伤害另一个女人,看似偶然的事件却带有了实质上的必然。 & C4 N+ Q0 ]4 _1 j7 [7 F) A+ Y
在我看来,顺姬的设计多少带有些理想主义色彩。在影片里,既不同于浩亭的逃避又不同于燕姬的顺从,她更多的表现出一种女性的自我救赎色彩。她经常一个人去爬山,而**对她也似乎成为了一种独立性的解脱,即“女人并不一定需要男人”,然而即使如此,她还是离不开男女天性的诱/惑,最终与燕姬的男友发生了一.夜.情,并在无知的情况下怀了孕。尴尬又在此产生,怀孕在无形中显示出男女先天的不平等性,一次不负责任的**,但女人却要因此承受痛苦。但顺姬的伟大在于她本来想生下孩子,相对于浩亭选择的逃避,燕姬选择的顺从和依附,顺姬表现出了一种直面现实的勇气,体现出女性的一种自立自强的尊严。
) H, B4 K4 y$ ~( K& W 整部影片的结构相对比较松散的,三人的生活片段穿插进行。林常树尽量使用了简单明快的风格,使影片略带喜剧效果,但从中还是不难感觉出他的严肃。他象个社会观察家,毫不夸张的为人们展现出了三个女人在性面前的向往、困惑、摇摆,从背后让人看到了当前韩国社会中,女性追寻自我独立与社会加与她们的身份意识间的矛盾,及她们在争取独立话语权时面临的艰难。片中曾有一个镜头,三个女人并排躺在床上,不约而同的将双腿抬高指天,边唱边舞动双腿,而床边站着唯一的男人,在低头沉思。倒立的双腿似乎在向男人们展示女性对话语权的颠覆性渴望。而影片结尾的镜头似乎更能说明问题,当男友醒来,看到身边的燕姬正踩着桌子中央的一摞书,扒在窗户上,一边随着音乐舞动身体,一边展开双臂去拥抱外边淅沥的雨丝,在那里,女性话语权正如同窗外的细雨一样依然在随风飘摇。/ L0 N# X2 S+ L; ?0 G8 C
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